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Prince Shōtoku

Régent de l'impératrice Suiko
Époque : Période d'Asuka / 574–622 (environ 48 ans)

Qui était-ce ?
Prince qui aida sa tante, l’impératrice Suiko, à gouverner le Japon. Avec Soga no Umako, on lui attribue les douze rangs de coiffe, la Constitution en dix-sept articles, les ambassades vers la Chine des Sui et la fondation du Hōryū-ji pour diffuser le bouddhisme (son rôle exact est discuté).

Profil

NomPrince Shōtoku (聖徳太子)
Naissance–mort574 – 622
PériodePériode d'Asuka
Autres nomsUmayado no Ō, prince Umayado
Principales réalisations
  • Douze rangs de coiffe (603) et Constitution en dix-sept articles (604)
  • Ambassades vers la Chine des Sui (Ono no Imoko, etc.)
  • Fondation du Hōryū-ji et du Shitennō-ji, soutien au bouddhisme
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Le chemin parcouru

574

Naissance

Fils de l'empereur Yōmei et de la princesse Anahobe no Hashihito, il fut nommé Umayado (« porte de l'écurie ») : selon la légende, sa mère accoucha devant une écurie.

587

Incident de Teibi

Soga no Umako, favorable au bouddhisme, combattit Mononobe no Moriya, qui s'y opposait. Le prince de 13 ans rejoignit les Soga et aurait sculpté les Quatre Rois célestes pour prier, fondant ensuite le Shitennō-ji comme promis.

593

Au service du trône

Quand sa tante Suiko monta sur le trône, il devint prince héritier et régent, gouvernant avec Soga no Umako. La légende veut qu'il pût écouter dix requêtes à la fois.

594

Essor du bouddhisme

L'impératrice ordonna de promouvoir le bouddhisme et les clans rivalisèrent pour bâtir des temples ; le prince mena ce mouvement.

595

Élève d'Eji

Il prit pour maître le moine Eji, venu du Koguryo, et étudia le bouddhisme et le savoir du continent. Le moine Esō, de Paekche, vint aussi renforcer l'essor bouddhique.

601

Palais d'Ikaruga

Il fit bâtir un palais à Ikaruga (Nara) et s'y installa ; ce lieu un peu à l'écart d'Asuka devint le centre de son action.

603

Douze rangs de bonnets

Il instaura les douze rangs de bonnets, promouvant les fonctionnaires selon le talent et non la naissance ; la couleur du bonnet marquait le rang.

604

Constitution en 17 articles

Il promulgua la Constitution en dix-sept articles, ouverte par « L'harmonie est précieuse » : discuter plutôt que se quereller, vénérer le bouddhisme, obéir au souverain.

607

Ambassade aux Sui et Hōryū-ji

Il envoya Ono no Imoko en Chine des Sui. La lettre « Du Fils du Ciel du soleil levant au Fils du Ciel du soleil couchant » aurait déplu à l'empereur Yang. Vers cette époque, il aurait fondé le Hōryū-ji à Ikaruga.

608

Envoi d'étudiants

Imoko revint avec l'envoyé des Sui, Pei Shiqing. La même année, le prince le renvoya avec des étudiants comme Takamuko no Kuromaro et le moine Min, dont le savoir nourrira plus tard les réformes de Taika.

615

Commentaires de trois sutras

Il aurait rédigé le Sangyō gisho, commentaires de trois sutras bouddhiques (son rôle exact est débattu).

620

Écrire l'histoire

Avec Soga no Umako, il compila les chroniques Tennōki et Kokki, première tentative d'écrire les origines du pays.

622

Derniers jours

Après sa mère, son épouse mourut de maladie, et le prince la suivit le lendemain, à 48 ans. Le peuple pleura comme s'il avait perdu un parent. Son épouse Tachibana no Ōiratsume fit broder ses mots « Le monde est illusion ; seul le Bouddha est vrai » (broderie du Tenjukoku). Aujourd'hui, on l'appelle parfois Umayado-ō et ses réalisations sont débattues.

Ce qui s'est passé à cette époque

Questions fréquentes

Q. Qui était Prince Shōtoku ? Qu’a fait ce personnage ?

A. Prince qui aida sa tante, l’impératrice Suiko, à gouverner le Japon. Avec Soga no Umako, on lui attribue les douze rangs de coiffe, la Constitution en dix-sept articles, les ambassades vers la Chine des Sui et la fondation du Hōryū-ji pour diffuser le bouddhisme (son rôle exact est discuté).

Q. À quelle époque vivait Prince Shōtoku ?

A. Période d'Asuka : naissance en 574, mort en 622.

Q. Qu’est-ce que la Constitution en dix-sept articles ?

A. Dix-sept règles de conduite pour les fonctionnaires, datées de 604 dans le Nihon shoki. Elle s’ouvre sur « l’harmonie est précieuse » et prône le respect du bouddhisme et l’obéissance aux ordres impériaux.

Voir aussi : Wikipedia (ja) / Wikipedia (en) / Wikipedia (fr) / Wikipedia (zh) / Wikidata

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