他/她做了什么？
江户时代后期的画家、俳人。他作为姬路藩主酒井家的次子生于江户，后来出家。他深入学习尾形光琳的画风并致力于表彰光琳，以融入江户感觉的洗练画风开创了江户琳派。代表作是画在光琳《风神雷神图屏风》背面的《夏秋草图屏风》。
| 姓名 | 酒井抱一 （酒井抱一） |
|---|---|
| 生卒年 | 1761年（宝暦11年） – 1829年（文政11年） |
| 时代 | 江户时代 |
| 出生地 | 江户姬路藩酒井家宅邸 |
| 别名 | 莺村、雨华庵、屠龙 |
| 主要业绩 |
|
他生于江户神田的姬路藩宅邸，是姬路藩酒井家继承人酒井忠仰的次子，本名忠因。酒井家是出过老中和大老的名门，历代多有喜爱文化之人，兄长忠以也以茶人、俳人闻名。他在优越的环境中亲近艺术长大。
他举行元服礼，获赐一千石。他有时被定为兄长万一出事时的临时继承人，但兄长生下长子后便不再担任。他拒绝了其他大名家的所有收养提议，以不继承家业的部屋住身份亲近艺道，跟随马场存义学习俳谐。
大约从这时起，他师从浮世绘师歌川丰春，以高雅的姿态描绘游女等美人画。有些作品上还有相识的大田南亩题写的诗句。他还与天明狂歌的同伴们深交，以“尻烧猿人”等名号作狂歌，作为贵公子备受敬重。
他敬爱的兄长忠以去世。从这一年起，他开始写记录自己俳句的日记《轻举馆句藻》，一直写到晚年。在俳谐上，他仰慕江户都市派俳人宝井其角，将其机智的风格轻快地运用到自己的作品中。
他追随西本愿寺门主出家，获授与大名之子相称的高僧位。原因虽不清楚，但一般认为与家族代际更替和宽政改革的影响有关。从第二年起他改号抱一，脱离武士身份，得以专心投入艺术。
抱一之号取自中国古典《老子》中的话。大约从这时起，他与画家谷文晁、书法家龟田鹏斋等人的交往日益密切。他还与歌舞伎演员市川团十郎交好，在与江户文化人的交往中培育出自己独特的艺术。
在敬爱的俳人宝井其角的百年忌时，他画了一百幅其角像并题上其角的俳句赠送给人们。以此为契机，他开始强烈关注即将迎来百年忌的尾形光琳。光琳曾侍奉过酒井家，家中也保存着他的作品。
他向光琳后人的家族查询族谱，结合以往的资料，出版了汇集落款和简历的《绪方流略印谱》。他提出把从俵屋宗达到光琳的传承视为一个流派的看法，对后来的琳派概念产生了重大影响。
在光琳去世一百周年时，他举行百年忌法会，举办光琳遗作展，并出版图录《光琳百图》。接触光琳名作后，抱一在琳派华丽的装饰性中加入俳句般轻快的诗意，形成独特画风，成为江户琳派的开创者。
他在根岸的住所挂上“雨华庵”的匾额，建立了与弟子们一同创作的工房。他与莳绘师原羊游斋合作，开始正式制作以抱一画稿为底样的莳绘器物。门人中有后来大放异彩的铃木其一等人。
据说他在这一时期完成了《夏秋草图屏风》，在光琳名作《风神雷神图屏风》的背面，以银色为底描绘了随风摇曳的秋草和被雨淋湿的夏草。风神背面画风、雷神背面画雨，呼应精妙，是抱一的代表作。
他出版了光琳之弟、陶艺家兼画家尾形乾山的作品集《乾山遗墨》，并在乾山墓旁立碑。他还出力修缮光琳的墓，持续表彰先人。晚年他致力于《十二月花鸟图》系列，作为其绘画生涯的集大成之作。
文政十一年十一月（1829年1月），他在根岸的雨华庵去世，墓在筑地本愿寺。抱一推广的光琳作品集后来传到欧洲，影响了日本主义风潮。江户琳派由弟子铃木其一等人继承下去。
A. 江户时代后期的画家、俳人。他作为姬路藩主酒井家的次子生于江户，后来出家。他深入学习尾形光琳的画风并致力于表彰光琳，以融入江户感觉的洗练画风开创了江户琳派。代表作是画在光琳《风神雷神图屏风》背面的《夏秋草图屏风》。
A. 江户时代的人物。生于1761年（宝暦11年），卒于1829年（文政11年）。
A. 酒井抱一出生于江户姬路藩酒井家宅邸。
A. 抱一画在尾形光琳《风神雷神图屏风》背面的作品。雷神背面画着被雨打的夏草，风神背面画着随风摇曳的秋草，与正面画作相互呼应。现藏于东京国立博物馆，被指定为重要文化财。
参考：Wikipedia (ja) / Wikipedia (en) / Wikipedia (fr) / Wikipedia (zh) / Wikidata
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