他/她做了什么？
战国时代堺的商人、茶人。他在京都随三条西实隆学习和歌与连歌，后出家，号绍鸥。他继承村田珠光的茶道，融入和歌的意境，深化了不过度装饰、沉静朴素的"侘茶"，据传培养了千利休等弟子。关于他的出生地，有大和国之说等。
| 姓名 | 武野绍鸥 （武野紹鴎） |
|---|---|
| 生卒年 | 1502年（文亀2年） – 1555年（弘治元年） |
| 时代 | 战国时代 |
| 主要业绩 |
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他生于大和国吉野，幼名松菊丸。据家谱记载，他出自若狭武田氏一脉；祖父战死后，父亲信久四处漂泊，改姓武野。父亲后来定居和泉国的堺，经营皮革与武具买卖，积累了财富。
他离开父亲，开始住在京都室町通四条。记录显示，第二年他参加了连歌会。据说他到三十岁左右一直以连歌师身份活动，磨练了对语言音韵和季节变化的感受。这段经历与他后来对茶道之美的理解相连。
他拜访了当时首屈一指的文化人、公家三条西实隆，常带着厚礼前往，学习和歌与古典。他从实隆那里学到，好的和歌既需要不断练习，也需要自己的新创意，并受传了藤原定家《咏歌大概》的序文。据说他把这种精神运用到了茶道中。
他在京都大德寺古岳宗亘门下出家，得名绍鸥。当时，净土真宗与法华宗信徒之间的争斗在京都和堺日益激烈。由于父亲与净土真宗有渊源，也有人认为他是担心被卷入争斗才走上禅宗之路。
他迁回故乡堺，在大德寺下属的堺南宗寺师从僧人大林宗套修禅，号大黑庵。堺因海外贸易而繁荣，是由町人自治的富裕城市。绍鸥作为豪商和茶道名家渐渐为人所知。
据传这时他拜访了奈良的漆器商松屋，看到店中挂着的一幅美丽的白鹭图，由此体会到村田珠光的茶心。珠光特意把它华丽的装裱换成了朴素的样式。传说绍鸥正是在华丽与朴素的搭配中，发现了茶道深远的韵味。
据记载，他邀请奈良的漆匠兼茶人松屋久政等三人参加茶会，在壁龛挂上中国画家玉涧的水墨画，并使用了著名的唐物茶壶“松岛”。他珍视来自中国的名品，同时把和歌之心融入茶道，据说是第一个在茶席上悬挂和歌书法的人。
据记载，他邀请堺的豪商津田宗达等人参加茶会，使用了著名的茄子形茶入。据说绍鸥设计了比四张半榻榻米更小的茶室，称为“侘敷”。把奢华的茶具与朴素的座敷结合起来，是通向后来侘茶的重要一步。
这一年也有他邀请津田宗达等人举办茶会的记录。据说堺的今井宗久、津田宗及以及千利休等人都曾向绍鸥学习。据传利休后来说过“术学自绍鸥，道学自珠光”，绍鸥的茶道通过弟子们传遍天下。
他在堺突然去世，葬于南宗寺。晚年他还被朝廷授予了官位。后世出现了他被织田信长毒杀的说法，但当时信长连尾张都尚未平定，此说被认为缺乏根据。绍鸥的茶道由弟子利休集大成为侘茶。
A. 战国时代堺的商人、茶人。他在京都随三条西实隆学习和歌与连歌，后出家，号绍鸥。他继承村田珠光的茶道，融入和歌的意境，深化了不过度装饰、沉静朴素的"侘茶"，据传培养了千利休等弟子。关于他的出生地，有大和国之说等。
A. 战国时代的人物。生于1502年（文亀2年），卒于1555年（弘治元年）。
A. 据传千利休年轻时曾随绍鸥学习茶道。绍鸥所深化的、融入和歌意境的朴素沉静的茶道思想，经利休进一步打磨，最终完成为侘茶。
参考：Wikipedia (ja) / Wikipedia (en) / Wikipedia (fr) / Wikipedia (zh) / Wikidata
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